希伯來書 第7章 | 希伯來書索引 | 第6章 | 第8章 |
1 | 這麥基洗德,就是撒冷王,又是至高神的祭司,本是長遠為祭司的•他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,就迎接他,給他祝福• |
2 | 亞伯拉罕也將自己所得來的取十分之一給他•他頭一個名繙出來,就是仁義王,他又名撒冷王,就是平安王的意思• |
3 | 他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與神的兒子相似• |
4 | 你們想一想,先祖亞伯拉罕,將自己所擄來上等之物取十分之一給他,這人是何等尊貴呢• |
5 | 那得祭司職任的利未子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的弟兄,雖是從亞伯拉罕身中生的,﹝身原文作腰﹞,還是照例取十分之一 |
6 | 獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福• |
7 | 從來位分大的給位分小的祝福,這是駁不倒的理• |
8 | 在這裡收十分之一的都是必死的人•但在那裡收十分之一的,有為他作見證的說,他是活的• |
9 | 並且可說,那受十分之一的利未,也是藉著亞伯拉罕納了十分之一• |
10 | 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未已經在他先祖的身中•﹝身原文作腰﹞ |
11 | 從前百姓在利未人祭司職任以下受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一位祭司,照麥基洗德的等次,不照亞倫的等次呢• |
12 | 祭司的職任既已更改,律法也必須更改• |
13 | 因為這話所指的人,本屬別的支派,那支派裡從來沒有一人伺候祭壇• |
14 | 我們的主分明是從猶大出來的•但這支派,摩西並沒有提到祭司• |
15 | 倘若照麥基洗德的樣式,另外興起一位祭司來,我的話更是顯而易見的了• |
16 | 他成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮之生命的大能•﹝無窮原文作不能毀壞﹞• |
17 | 因為有給他作見證的說,『你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司•』 |
18 | 先前的條例,因軟弱無益,所以廢掉了• |
19 | (律法原來一無所成)就引進了更美的指望,靠這指望我們便可以進到神面前• |
20 | 再者,耶穌為祭司,並不是不起誓立的• |
21 | 至於那些祭司,原不是起誓立的,只有耶穌是起誓立的•因為那立他的對他說,『主起了誓決不後悔,你是永遠為祭司•』 |
22 | 既是起誓立的,耶穌就作了更美之約的中保• |
23 | 那些成為祭司的,數目本來多,是因為有死阻隔不能長久• |
24 | 這位既是永遠常存的,他祭司的職任,就長久不更換• |
25 | 凡靠著他進到神面前的人,他都能拯救到底•因為他是長遠活著,替他們祈求• |
26 | 像這樣聖潔,無邪惡,無玷污,遠離罪人,高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的• |
27 | 祂不像那些大祭司,每日必須先為自己的罪,後為百姓的罪獻祭,因為祂只一次將自己獻上,就把這事成全了• |
28 | 律法本是立軟弱的人為大祭司•但在律法以後起誓的話,是立兒子為大祭司,乃是成全到永遠的• |
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